1 - القس يوسف مروكي الباعشيقي « 1 » ، المتوفى سنة 1926 . له زجلية في 75 بيتا في مدح مار بهنام ، وقد طبعت « 2 » . 2 - توفيق السمعاني : الأديب الصحافي الشهير ، صاحب جريدة « الزمان » البغدادية . ولد سنة 1904 . تشتهر باعشيقا باستخلاص زيت الزيتون « 3 » ، وبصناعة الصابون منه ، وهي تصدرهما إلى الموصل وإلى كثير من أنحاء شمالي العراق . في باعشيقا اليوم ، مسجد لعله أقيم في موضع المسجد القديم الذي نوه به ياقوت . وكنيستان للسريان الكاثوليك على اسم مريم العذراء ، إحداهما قديمة بنيت في مطلع القرن التاسع عشر « 4 » ، والثانية حديثة تم إنشاؤها سنة 1924 . وكنيسة للسريان الأرثوذكس على اسم القديسة شموني « 5 » . وهنالك بضعة مراقد لأئمة اليزيدية « 6 » ، منها : الشيخ محمد « 7 » ، وملكي ميران ، وناصر الدين ، والست نفيسة . وفي ظاهر باعشيقا ، في جنوبيها ، بينها وبين مرقد الشيخ محمد المذكور ، أسس بناء زالت معالمه ، يتناقل أهل باعشيقا أنه بقايا دير يقال له « دير ماركوركيس » . كانت باعشيقا في أوائل القرن التاسع عشر ، مقرا لقسم من الجيش السادس

--> ( 1 ) اللؤلؤ النضيد في تاريخ دير مار بهنام الشهيد : للخوري أفرام عبدال ( الموصل 1951 ، ص 40 ) ، وأصدق ما كان عن تاريخ لبنان وصفحة من أخبار السريان : لفيليب طرازي ( 2 [ بيروت 1948 ] ص 333 ) . ( 2 ) حياة الأميرين بهنام وأخته سارة : للخوري أفرام عبدال ( الموصل 1949 ، ص 56 - 62 ) . ( 3 ) وصف كامپل طومبسن كيف يستخرج الزيت في باعشيقا ، في كتابه : Thompson ( R . C . ) and Hutchinson ( R . W . ) , A Century of Exploration at Nineveh . ( London 1929 , p . 141 , note ) . ( 4 ) عناية الرحمن في هداية السريان : للمطران أفرام نقاشة . ( بيروت 1910 ؛ ص 556 ) . ( 5 ) المجلة البطريركية السريانية 3 : 200 . ( 6 ) عن هذه المراقد ، راجع : Furlani , I santi dei Yezidi . ( Orientalia , 1936 ; p . 64 - 83 ) . واليزيدية للدملوجي ، ص 180 - 182 . ( 7 ) لم يتحقق عندنا ، أهذا المرقد هو الذي أشار إليه ياقوت الحموي ، ونسبه إلى أبي محمد الراذاني الزاهد ، ثم آل أمره بمرور الزمن إلى اليزيدية ، أم أنه لشخص آخر . على أن الأستاذ عباس العزاوي قال في كتابه « تاريخ اليزيدية وأصل عقيدتهم » ( بغداد 1935 ، ص 148 - 149 ) أنه من المزارات المعتبرة عند المسلمين أيضا .